Chapitre 3

Choulette a approché Madame Marmet, et a dit, gravement "Madame Marmet, est
il possible pour vous regarder une porte--un simple, a peint, porte en bois
comme le vôtre, je suppose, ou comme mine, ou comme celui-ci, ou comme tout autre
--sans être terreur-frappé à la pensée du visiteur qui puissance,
à tout moment, venez dans?  La porte de sa pièce, Madame Marmet, ouvre sur
l'infini.  Est-ce que vous avez jamais pensé à cela?  Fait jamais on sachez le
nom vrai de l'homme ou femme qui, sous une apparence humaine, avec un connu
faites face, en vêtements ordinaires, entre dans sa maison?"

Il a ajouté que quand il était closeted dans sa pièce il ne pourrait pas regarder au
la porte sans sentir ses cheveux se trouve sur fin. Mais Madame Marmet a vu le
les portes de ses pièces ouvrent sans peur.  Elle savait le nom de chaque un qui
venu la voir--personnes charmantes.

Choulette l'a regardée tristement, et a dit, en secouant sa tête:  "Madame
Marmet, ce que vous appelez par leurs noms terrestres ont d'autres noms
lequel vous ne savez pas, et lesquels sont leurs vrais noms."

Madame Martin a demandé à Choulette s'il pensait que la malchance a eu besoin à
traversez le seuil pour entrer sa vie.

"La malchance est ingénieuse et subtile.  Il obtient la fenêtre, il va
à travers murs.  Il ne se montre pas toujours, mais c'est toujours là.
Les portes pauvres sont innocentes de la venue de ce visiteur importun."

Choulette a prévenu Madame Martin sévèrement qu'elle ne devrait pas appeler
malchance un visiteur importun.

"La malchance est notre plus grand maître et notre meilleure amie.  Malchance
nous apprend la signification de vie. Madame, quand vous souffrez, vous savez cela qui
vous devez savoir;  vous croyez ce que vous devez croire;  vous faites ce que vous
faites;  vous êtes ce que vous devez être.  Et vous aurez joie qui plaisir
expulse.  La joie vraie est timide, et ne trouve pas plaisir parmi une multitude."

Prince qu'Albertinelli a dit que Mlle Bell et ses amis français n'ont pas fait
ayez besoin d'être fâcheux pour être parfait, et que la doctrine de