Chapitre 73
ce ou ce moment. Nous parlons d'un homme comme inspiré par la volonté permanente pour être riche, bien qu'à beaucoup de fois pendant le jour, et certainement pendant ses heures de sommeil, aucun acte de volonté avec une telle fin dans vue a un existence réelle. Aucun homme ne pense toujours aux fins permanentes comme lesquelles il a sélectionné contrôles à ses actions. Ils sont sélectionnés, ils passent de son esprit, et, quand ils reviennent encore à lui, la sélection est réaffirmée. Mais, s'il pense réellement au sujet des fins en question ou pas, la tendance invariable de sa volonté est exprimé en eux. Cela a résolu tendance de la volonté, même quand à peine a reconnu par l'homme lui-même, peut être vastement plus considérable que l'individu passager décision, bien que le dernier soit accompagné par conscience claire. Dans certains cas le dernier est interprète vrai de caractère, mais pas rarement ce n'est pas. Ce peut être le résultat d'un caprice, d'un absurde impulsion peu conforme avec la nature d'un homme. Ce peut être le résultat de quelque fausse idée et dans contradiction avec ce que l'homme veut veuillez, si éclairé. La volonté individuelle paraît seulement disparaître; il peut ne laissez aucune trace apparente. La volonté permanente indique une habitude d'esprit, un la façon d'agir qui peut être supposé faire son influence a senti avec le persistency de ce qui exerce une pression stable. Le refuser le nom de volonté paraît arbitraire et injustifiable. Dans la volonté permanente le _character_ de l'homme est exprimé. Ce le caractère est reflété dans son _ideals_. Quelquefois les idéaux sont clairement reconnu et choisi délibérément. Quelquefois un homme est peu informé de la nature des idéaux qui contrôlent son strivings. Il peut être dit à choisissez, mais choisir plus ou moins aveuglément. Mais, s'il choisit avec vision claire ou sans lui, il peut choisir bien ou mal. CHAPITRE XIII L'OBJET DANS DÉSIR ET VOLONTÉ 40. L'OBJET COMME FIN S'ÊTRE RENDU COMPTE.--L'expression "l'objet avant
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