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George Stuart Fullerton

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Un Catalogue de Théorie Éthique

George Stuart Fullerton

Chapitre 61

Cependant, si le désir manque de trouver sa réalisation immédiate, si c'est frustré, la conscience de lui peut devenir extrêmement intense. Il y a la pensée constante de l'objet, une sensation éclatante de tension, d'un s'efforcer pour atteindre l'objet. Le désir peut devenir une obsession, un tourment, remplir l'horizon, et la volonté dans laquelle il trouve sa réalisation positions en avant comme un soulagement marqué. Cette condition de choses peut être apportée au sujet de par l'inhibition occasionnée par l'impossibilité physique de atteindre l'objet; mais il peut aussi être apporté au sujet de par la lutte de désirs incompatibles parmi eux-mêmes. L'homme est tiré dans différent directions, il est soumis à plusieurs tensions, et il devient intensément conscient qu'il est forcé pour déplacer de plusieurs façons et emménage aucun. J'ai utilisé la "tension" du mot pour décrire le présent du fait télépathe dans désir. J'ai fait donc pour manque d'un meilleur mot. De la base physique de désir, de ce qui a lieu dans le cerveau, nous ne savons rien. Avec le fait télépathe, la sensation d'agitation et troubles, nous sommes tous les familier. De la tendance de désir de le décharger dans action nous sommes informés. Un le désir paraît être une volonté inachevée--que qui, si a mûri avec succès et n'a pas étouffé dans l'oeuf, deviendrait une volonté. Il peut que soit regardé comme la première étape vers action--un pas qui peut ou peut que ne soit pas suivi par les autres. Il ne paraît pas déplacé de l'appeler un état de tension, de tension, d'inclination. Dans parler, donc, nous utilisons métaphores physiques, mais ils ne paraissent pas déplacés. 33. DÉSIR DE L'INACCESSIBLE.--Mais si un désir peut être regardé comme un acte pas mûr de volonté, une volonté inachevée, comme est il que nous pouvons désirer l'inaccessible, une expérience suffisamment commune? Je peux regretter amèrement quelques-uns agissent de mon propre dans le passé; Je peux souhaiter sérieusement que je n'eusse pas

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