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George Stuart Fullerton

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Un Catalogue de Théorie Éthique

George Stuart Fullerton

Chapitre 6

vicieux, ou cette pitié, vérité et modération sont vertueuses." [Note en bas de page: Science _The d'Ethics_, chapitre i, Sec. 1.] En d'autres termes, ces écrivains nous apprendraient que les hommes sont, à tout prendre, consenti dans approuver, explicitement ou implicitement, quelque standard de conduite suffisamment défini à service comme un code de moralités. Mais cela il y a un tel accord substantiel parmi hommes n'a pas impressionné tous les observateurs à le même degré. Locke qui a écrit avant Maître d'hôtel basé ses discussions contre l'existence de maximes morales innées sur les divergences larges trouvez parmi plusieurs classes d'hommes qui touchent ce qui est juste et ce qui est mal. [Note en bas de page: _Essay À propos d'Understanding_ Humain, Réservez je, iii du chapitre.] L'historien, l'anthropologiste et le sociologue renforcez pas ses raisonnements avec une richesse d'illustration ouvert au hommes d'un temps précédent. Ils nous présentent avec codes, pas un code,; avec niveaux innombrables, pas un niveau seul,; avec ce qui a été accepté ici ou là, à ce temps ou à cela; et nous pouvons demander bien nous-mêmes où, entre cette profusion, nous sommes trouver celui et code acceptable. 2. QU'EST-CE QUI CONSTITUE L'ACCORD SUBSTANTIEL?--Pour être sûr, nous pouvons être mêmes généreux dans notre interprétation de ce qui constitue l'accord substantiel; nous pouvons nier la signification à toutes les sortes de contradictions en les reléguant à la classe insignifiante de "discussions au sujet de détails." Un tel l'indifférence vague détailler peut nous laisser avec quelque chose sur notre mains comme petit en état de fonctionner comme une photographie composée faite de objets individuels qui ont en commun peu, un barbouillage qui manque de tout, contour défini et pas reconnaissable comme tout objet à tout. Aucun homme ne peut guidez sa conduite par le coeur commun de beaucoup ou de tous les codes moraux. Pris dans son abstraction chauve, ce n'est pas un code ou n'importe quoi comme un code. Qui

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