Chapitre 31

terres, est nous croire que _they_ sont les entrepreneurs du
contes merveilleux qu'elles ont été dans l'habitude d'envoyer la maison à
Chrétienté? Ou a fait ils laissent l'Europe avec l'intention de devenir
martyrs, sans les troubler pour constater si ils étaient
pas les dupe d'illusions qui les entourent déjà dans une terre chrétienne?
Encore je dis, si les miracles catholiques sont tout faux, il doit y avoir sans bornes
ruse _somewhere_, et je demande connaître _where_ c'est. Dans un Anglais
cour de justice qu'une charge de conspiration ne peut pas être amusée à moins que
l'accusateur peut signaler de certains partis sur qui attacher sa charge.
Le juge et jury se moqueraient d'un demandeur qui est entré dans cour qui s'écrie
qu'il a été pris comme victime par quelque invisible, indescriptible, et inconnu,
mais encore très nombreuse bande d'ennemis. Donc c'est avec cette théorie populaire
au sujet de miracles catholiques. Nous sommes dits que nous sommes trompés. Nous sommes tous
triché ensemble. Les évêques sont des victimes;  les prêtres sont des victimes;
les moines et religieuses sont des victimes;  le laïque est des victimes;  les vieux Catholiques dans
L'Angleterre est des victimes;  les convertis sont des victimes;  le meilleur de nous tout sont
victimes;  le plus savant, le plus pieux, le plus capable, le plus,
moi denying,-tous les _these_ sont des dupe. S'il y a des trompeurs, ils sont
le peu de, l'ignorant, la ruse, et le vil. L'Église romaine, comme un
Église, est supposé être sous l'autorité d'une bande de conspirateurs,
qui ont ébloui ses yeux sans elle l'ayant trouvé, et qui
l'utilise maintenant pour leurs propres buts impies. Ne fait pas tel
est-ce qu'une supposition se réfute? Est il valeur admettre, même comme un
hypothèse? Veuillez une telle déclaration soit enduré pour un moment par un juge
et douze hommes dans un banc du jury? Je dis, par conséquent, avant de déplacer un pas à
renversez l'accusation protestante, "Faites un distinct et intelligible
charge de certaines infractions définies contre certains individus définis.