Chapitre 23

permet à son propriétaire de discerner la présence de vestiges et autre sacré
objets, plus surtout des espèces Eucharistic adorables,;  ou même à
apercevez Jésus Christ Lui-même dans Sa forme humaine glorifiée, au lieu du
apparence habituelle de pain et vin;  pendant que dans quelques exemples l'Hôte
a dardé, unborne par main mortelle, dans la bouche d'un Saint au sujet d'à
communiquez au pied de l'autel.

Sur ces espèces de miracles auxquels sont dans aucun chemin particulier le
Dispense chrétienne que je n'ai pas besoin de tarder. Tel est le cadeau de guérir,
si par la volonté du Saint et toucher pendant que vivant, ou par ses vestiges et
intercession quand mort. Tel est le cadeau de prophétie qui a abondé comme
nous avons pu attendre, beaucoup plus dans les Saints avant la venue de
le Rédempteur que depuis Sa venue, et lequel, en effet, n'était pas rigidement
confiné à hommes de caractère religieux. Tel est ce surnaturel
pouvoirs par quelles nos bénédictions temporelles présentes, en plus du
cure de maladies, est conféré sur individus ou communautés par le
instrumentalité d'hommes sacrés et femmes. Je me borne à ceux plus
privilèges étrangement chrétiens qui, pourtant ils n'étaient pas complètement
inconnu au Patriarcal et Saints Mosaic, est encore éminemment
caractéristique de ces temps dans quelle la glorification de l'humanité
de Jésus paraît avoir l'abri une mesure de gloires sur les corps de
ce qui le plus intensément part les souffrances de Sa croix.

Quelques-uns de ces jetons de la mort perpétuelle du Fils de Dieu dans
Ses Saints étaient, en effet, pour plusieurs siècles non plus inconnu, ou
extraordinairement rare dans l'Église chrétienne elle-même. Tel est ce plus
affreux des expositions du pouvoir immortel de la Croix dans qui le
blessures réelles et tortures du Jésus crucifié sont renouvelées visiblement,
par une agence miraculeuse, dans les personnes de Ses choisis. Ce plus
terrible des cadeaux du grand Dieu est précédé généralement par quelques-uns