Chapitre 21

indépendant de la condition de l'atmosphère, et dans les circonstances
quand par les lois de nature les membres seraient froids;  quelquefois, pendant que
la maladie a réduit le système à un tel degré d'épuisement, et
produit si morbide une action des fonctions qui l'estomac
rebuts, avec une sorte d'horreur, chaques espèces de nourriture, le plus sacré,
Eucharistie est reçue sans difficulté, et paraît pas seul être donc
reçu, mais fournir l'alimentation suffisante pour le cadre atténué.
Pas la corruption de l'unfrequently n'a aucun pouvoir sur un cadavre sacré;  et
sans l'emploi d'en des processus communs pour embaumer,
les siècles passent loin, et le corps du Saint reste non touché par
tombez en décadence, en portant l'empreinte de vie dans mort, et n'émietter pas pour épousseter,
comme dans cas de conservation naturelle, quand exposé à l'action du
atmosphère. Ajoutez à ceux-ci, la flexibilité surnaturelle et légèreté
avec qui à temps que le corps vivant est doté par pouvoir Divin;  le
accompagnement physique d'extase;  l'élévation du corps entier de
la terre, et sa suspension dans l'air pour un espace considérable de
temps;  et nous avons des exemples suffisants des chemins mystérieux dans qui
les corps de Saints retiennent la pureté qui demeure dans eux, et
dans un degré les perfections corporelles de ceux glorifiées anticipent
habitations dans quelles les âmes du juste demeurera après le
résurrection.

Par une autre classe de pouvoirs miraculeux possédée par les Saints chrétiens,
à leur sont permis de reconnaître purement la nature vraie ou présence de
objets spirituels par l'instrumentalité de leurs organes naturels de
sens. Donc, un toucher simple aux temps révèle à eux la condition morale
de la personne sur qui ils ont mis leurs mains. Une répugnance singulière pour
la nourriture naturelle est accompagnée par une perception d'une douceur céleste dans
l'Eucharistie sacrée. Les pécheurs gros paraissent à la vue dans la forme de