Chapitre 4

dissevers ils de tout caractère désordonné dans Dumas comme complètement
comme d'en de nos penseurs les plus clairs dans bureau.

C'est ceci jouer, ces séries de _amourettes_ mental qui
l'incommunicably "fait la différence" dans presque tous les volumes de
M. France familier à moi, mais notre affaire est avec celui-ci histoire. Maintenant
dans ce livre éclatant nous avons notre remplissage de couleur et animation et
strangenesses vaillant, et une agitation de caractères comme qui nous impressionnent
vivre jusqu'ici avec un unmastered de l'intensité par personne associés dans
chair et sang. Nous avons, dans dossier, tous ce Dumas pourrait offrir jamais,
ici a utilisé pour ne pas faire drame mais origine, tout qui sont tissés dans
une tapisserie ondulée claire derrière un chiffre érudit et délabré,--
un chiffre de mélanges bizarres dans lesquels l'érudition est combinée avec
beaucoup d'Autolycus, et l'unkemptness avec quelque chose d'un Kempis.
Pour quel on se souvient de _The Reine Pedauque_ est l'Abbe Jérôme
Coignard;  et quel on se souvient, finalement, au sujet de Coignard n'est pas
sa carrière bondée, cependant opulent dans voleur et lectual
escapades et fisticuffs et a embroché wineflasks;  mais son religieux
méditations, où un coeur joyeux fait, tout à fait réellement, allez tous le
chemin.

Coignard je prends pour être un type étrangement rare d'homme (il y a non
femme de ces espèces), le type à qui s'intéresse sincèrement
religion. Il se trouve séparément. Il divise en deux peu avec la majorité pondérée
de nous, qui de façon sociable contrat nos doctrines sacrées de nos voisins
comme une sorte de rougeole théologique. Il ne divise rien en deux quoi qu'avec
nos cadets sérieux disposés qui--découvrir perpétuellement cela
toutes les religions donc loin a mis à l'épreuve d'entraînement nominal ayez,
quel que soit leur paradisial _entree_, a résulté dans un déplorable
hachis terrestre--perpétuellement course qui jappe dans l'agnosticisme perçant
lequel croit seulement que ses voisins ne devraient pas être autorisés à