Chapitre 50
de siècles de règle sacerdotale était ne pas être secoué ainsi légèrement. Dans un district où Nature la plupart du bountifully récompense l'industrie d'homme, vingt-quatre hors de chaque cent de la population étaient moines, religieuses, ou mendiants. [16] [États insignifiants. Villes libres. Chevaliers.] Deux cents principautés insignifiantes parmi quel Weimar, la maison de Goethe,, ressorti dans le soulagement le plus clair du niveau de routine princière et complaisance; cinquante villes impériales dans la plupart de qui l'une fois vigoureux l'organisme de vie civique s'était rétréci au type des Anglais pourri ville, n'ayez pas épuisé les divisions d'Allemagne. Plusieurs cent Chevaliers de l'Empire, ne devoir aucune fidélité excepte à l'Empereur, a exercé, chacun sur un domaine qui fait la moyenne de trois à quatre cents habitants, tous le droits de souveraineté, avec l'exception du droit de faire la guerre et traités. Les districts dans lesquels cet ordre a survécu ont été éparpillés partout les États catholiques du sud-ouest d'Allemagne où les chevaliers maintenu leurs prérogatives par les fédérations parmi eux-mêmes et par le support de l'Empereur, à qui ils ont accordé des sommes d'argent. Il y avait exemples dans quelle cette union des droits du souverain et le le propriétaire a été tourné à bon compte; mais la terre du chevalier était habituellement le scène de telle pauvreté et déchéance que le voyageur a eu besoin d'aucun guide à informez-le quand il l'est entré. Ses pistes misérables ont interrompu le grand lignes de communication entre le Rhin et Allemagne supplémentaire; ses taudis été le refuge de tous les criminels et vagabonds des alentours pays; pour aucune police existée mais les régisseurs du chevalier, et le seul la juridiction était cela de l'avocat de que le chevalier a apporté le ville la plus proche. Ni était seulement l'inconvénient sur le côté de ceux qui étaient donc a gouverné. Le chevalier lui-même, même s'il avait chéri quelque traditionnel
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