Chapitre 38

collection de nations sur qui il a gouverné dans un corps homogène seul,
a organisé après le modèle de la France et la Prusse, en adorant dans l'esprit
d'un tolérant et a éclairé le Christianisme, animé dans ses relations de
classez pour classer par la philosophie humaine du dix-huitième siècle. Dans le
en premier année de son règne Joseph a aboli chaque juridiction qui n'a pas fait
directement émanez de la Couronne, et a éparpillé une armée de fonctionnaires de
Ostend au Dniester mener l'affaire publique entière du sien
autorités sous la direction immédiate de l'autorité centrale à Vienne.
Dans les années suivantes l'édit a suivi l'édit, en dissolvant des monastères,
festivals d'Église sinistres et pèlerinages, obtenir la protection du
Déclarez à chaque forme de Chrétien adoration, en abolissant l'exemption de
impôt de terre et le monopole de charges publiques aimés par la noblesse,
transformer les Universités de repaires d'ignorance monacale dans écoles
d'érudition séculière, convertir l'assignation à personne du paysan dans un
location charge, et le donner dans l'officier de la Couronne un protecteur et un
arbitre dans toutes ses relations avec son seigneur. Noble et a éclairé dans le sien
buts, Joseph, comme chaque autre réformateur du dix-huitième siècle,,
sous-estimé la force que le passé exerce sur le présent;  il pourrait voir
rien sauf préjugé et unreason dans l'attachement à coutume provinciale
ou opinion du time-honoured;  il ne savait rien de cette loi de la morale qui limite
le succès de révolutions par les conditions qui les précèdent. Ce qui était
plus mauvais uni avec ce qui était meilleur dans résistance à ses réformes. Les fanatiques de
l'Université de Louvain, qui a encore tenu dehors contre les découvertes de
Newton, enthousiasmé la bande à insurrection contre Joseph, comme l'ennemi de
religion;  les propriétaires terriens magyars en Hongrie ont résisté à un système qui
éteint les derniers vestiges de leur indépendance nationale au même