Chapitre 50

et petit, dans le plus barbare et dans l'état plus poli, était
mettez passionnément sur bacchanale, sur les moyens pour enflammer la licence,
à folie;  ou foules de multitudes pour les pompes, célébrations, spectacles,,
jeux, combats,;  sur les émeutes d'exultation et venge après victoires.
Les nations plus rauques avaient, dans leur chemin, cependant piteux sur le score de
magnificence, leur grand confluxes de fête, triomphal, et démoniaque et
revellings. À ces joies de tumulte, les gens du sauvage et le
les nations plus cultivées ont sacrifié tout appartenir au paisible
économie de vie, avec une fureur désespérée, frénétique. Tout c'était le
confession qu'il y avait petite félicité dans le coeur ou dans la maison.
Ni il a été trouvé dans ces ressources;  si l'exaltation sauvage peut être
se mépris pour bonheur pendant qu'il a duré, c'était bref dans chaque exemple,
et il s'est affaissé dans une monotonie aggravée de l'âme.

Le fait de leur existence malheureux avait un encore attestation plus sombre dans le
inimitié mutuelle qui paraît avoir été de la même essence de vie donc
vital un principe qu'il ne pourrait pas être épargné pour une heure. Non, ils pourraient
pas vivant sans ce luxe sorti des fontaines de mort! Ce qui est
la matière la plus visible d'histoire ancienne, est-ce que c'est que cela lance un regard furieux
dehors le plus hideusement de cette obscurité et oubli dans qui le vieux
le monde voile son aspect, mais les fureurs continuelles de mortels misérables
contre leurs associé mortels, "odieux et détester l'un l'autre?" Nous ne pouvons pas
apparence que le chemin mais nous voyons le champ entier a couvert d'inflicters et
malades, échanger rarement pas ces caractères. Si ce champ élargit
à notre vue, c'est encore, à la ligne extrême à laquelle l'ombre éclaircit
loin, une scène de cruauté, oppression, et esclavage;  du piétiner fort
sur le faible, et le faible essayer souvent de mordre aux pieds du
fort;  d'animosités rancunières et compétitions meurtrières de personnes