Chapitre 54

en premier condition et le commencement de salut. Bonheur éternel
consiste, comme nous sommes informés, dans la vision de Dieu. La foi vivante est un
commencer de cette vision. Nous connaissons Dieu à travers la foi chrétienne, mais
seulement comme dans un miroir. "Maintenant je sais en partie:  en revanche je saurai comme même
Je suis connu" (je. Cor. xiii, 12).

II. La seconde des vertus divines est espoir. L'espoir chrétien est un
la vertu a infusé dans nos âmes par lesquelles nous attendons avec confiance de Dieu
tout qu'Il nous a promis à travers les mérites de Le Christ. Dieu
nous a promis bonheur éternel, aussi toutes les choses dans lesquelles nous nous trouvons,
besoin de, et c'est avantageux pour nous dans notre effort pour atteindre
bonheur éternel. Jésus a mérité ceux-ci pour nous, et Dieu a promis
ils à nous par égard pour les mérites de Jésus Christ. Et parce que Dieu
nous a promis à leur nous devons attendre avec confiance et les espérer,
parce que Dieu est omnipotent, miséricordieux et fidèle à Ses promesses.

Cette confiance chrétienne dans Dieu est donnée par la vertu d'espoir,
infusé dans nos âmes à Baptême. Nous devons l'exercer fréquemment dans
ordonnez de le rendre favorable à salut.

La vertu d'espoir est basée sur la vertu de foi. La foi nous informe
des promesses de Dieu, et qu'Il est tout-puissant et fidèle dans
accomplir Ses promesses. Sans foi l'espoir chrétien ne serait pas
possible. Ce l'Apôtre Paul apprend dans son Épître au
Corinthiens, dans les mots ordinaires,:  "Foi", il écrit, "est la substance de
les choses ont espéré pour" (Heb. xi, i). L'espoir est vraiment, par conséquent, un actif
foi dans la pitié et générosité de Dieu. L'espoir chrétien est de même que
nécessaire pour salut comme foi. "Car nous sommes sauvés par espoir." Donc le
L'apôtre écrit dans l'Épître aux Romains (Rom. viii, 24). D'où,
quand nous perdons l'espoir nous perdons notre salut.

L'espoir chrétien est en partie désir, en partie confiance. C'est un vif
désirez pour bonheur éternel, pour la possession de Dieu et pour le