Chapitre 30

plus insignifiant.

Dieu, en outre, ordres et gouverne toutes les choses d'après leur
fin nommée. Il a créé le monde et tout qui sont dedans pour le Sien
glorification et pour le bien-être d'espèce humaine, et fournit dans tout
choses que cette fin peut être atteinte. Rien ne peut se retirer de
la règle de Dieu. Il n'y a aucune chance aveugle, aucune richesse aveugle. Le
prophète que Jeremias demande:  "Qui est-ce qu'il est que les hath ont commandé qu'une chose soit
fait, quand le commandeth du Seigneur il pas?" (Lam. iii, 37). "Thy
prévoyance, O Father, ruleth toutes les choses", donc nous avons lu dans le Livre de
Sagesse. Et donc Dieu range et dispose tout dans nos vies qui nous
peut atteindre le but éternel. Nous avons mais s'engager à divin
Providence et place notre confiance dans Dieu. Pour cette raison nous devons
exclamez-vous avec David:  "Le ruleth du Seigneur je:  et je ne voudrai rien. Pour
bien que je doive marcher au milieu de l'ombre de mort, je craindrai
aucuns maux, pour tu art avec moi" (Ps. xxii).

Dans le premier article nous professons notre foi, par conséquent, dans le
omnipotence de Dieu, Providence divine, et tous les attributs divins.
Dieu nous a créés et nous conservés. Mais Il a encore fait plus grand
choses pour nous. Est ce possible? Oui, pour Dieu donc aimait le monde qui
Il a sacrifié Son seul Fils engendré pour lui. Et cela nous apporte au
deuxième article qui comprend les vérités nous devons croire de Dieu le
Fils.

II. Quand le péché de nos premiers parents nous avait privés de l'amitié
de Dieu aussi bien que de notre heirship à Ciel, là est venu à notre délivrance
la deuxième Personne de la Divinité, le seul engendré du Père. Le
les articles suivants nous disent de l'amour et sacrifice du Fils de Dieu
pour notre course.

Le deuxième article est:  "Et dans Jésus Christ, Son Fils unique, notre Seigneur."
Qu'est-ce que cela veut dire? Il veut dire je crois qu'Il est le Fils de Dieu, Dieu,
de Dieu, Dieu vrai de Dieu vrai. Il veut dire je crois qu'Il est devenu