Chapitre 21

ces séparations de sexe, par lequel le bon chemin a été rendu si difficile
pour lui trouver. Je l'ai senti une vraie nécessité pour la satisfaction de mon
coeur et fait attention à pour réconcilier cette difficulté, et encore ne pourrait trouver aucun chemin
faire donc. Comment pourrait j'à cet âge, et dans ma place? Mais mon aîné
frère qui, comme tous mes frères aînés, habitait loin de maison, est venu à
restez avec nous pour un temps;  et un jour, quand j'ai exprimé ma joie à
voir les fils pourpres des bourgeons noisette, il m'a rendu informé d'un
différence sexuelle semblable dans les plantes. Maintenant été en paix mon esprit. JE
a reconnu que ce qui avait pesé ainsi sur moi était une étendue de l'institution
sur toute la nature auquel même la course silencieuse, belle de fleurs était
soumis. De cette humanité du temps et nature, la vie de l'âme et
la vie de la fleur, était ensemble attentivement au tricot dans mon esprit;  et je peux
encore voyez mes bourgeons noisette, comme anges, ouvrir pour moi le grand Dieu
temple de Nature.

J'avais maintenant ce de que j'ai eu besoin:  à l'Église le Nature-Temple a été ajouté;  à
la vie chrétienne religieuse, la vie de Nature,;  au passionné
désaccord de vie humaine la paix tranquille de la vie de plantes. De
ce temps c'était comme si je tenu l'indice d'Ariadne pour me guider à travers
le labyrinthe de vie. Une communion intime avec Nature pour plus que
trente années (bien que, en effet, souvent a interrompu, quelquefois pour longtemps
intervalles) m'a appris cela plante, surtout arbres, est un miroir, ou
plutôt un symbole, de vie humaine dans ses plus hautes relations spirituelles,;  et je
pensez une des plus grandes et plus profondes sensations antérieures qui ont jamais
émané de l'âme humaine, est avant nous quand nous avons lu, dans le Sacré
Saintes Ecritures, d'un arbre de connaissance de bon et mauvais. La totalité de Nature
nous apprend à distinguer bon de mal;  même le monde de cristaux et