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George Stuart Fullerton

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Une Introduction à Philosophie

George Stuart Fullerton

Chapitre 81

reportez-vous les apparences servent pour les expliquer. Donc, quand je demande: Pourquoi fait je percevez maintenant cet arbre comme évanouissement et bleu et maintenant comme éclatant et vert? la réponse à la question est trouvée dans la notion de distance et placez dans l'espace; il est trouvé, en d'autres termes, dans une référence au vrai monde de choses du toucher pour lesquelles les expériences visuelles servent comme signes. Sous certaines circonstances, la montagne _ought_ être vêtu dans sa teinte azurée, et, sous certaines circonstances, il not_ _ought. Les circonstances dans chaque cas sont ouvertes à enquête. Maintenant, laissez-nous remplacer le vrai monde de choses du toucher qui fournit l'explication d'expériences visuelles donné, ce philosophic, fiction qui faux-vrai non-être, l'Inconnaissable. Maintenant je perçois un arbre comme évanouissement et bleuit, maintenant comme clair et vert; veuillez une référence à l'Inconnaissable explique pourquoi les expériences ont différé? Été le Inconnaissable dans celui exemple plus loin fermé dans un espace inconnaissable, et dans l'autre plus près? Ce, même s'il veut dire n'importe quoi, doit rester inconnaissable. Et quand le pharmacien réunit un volume de chlore gaz et un volume de gaz de l'hydrogène devenir deux volumes d'hydrochlorique gaz acide, devez nous expliquons le changement par lequel a eu lieu un référencez à l'Inconnaissable, ou doit nous tournons à la doctrine d'atomes et leurs combinaisons? Le fait est qu'aucun homme dans ses sens essaie d'en expliquer fait individuel en tournant pour une explication à l'Inconnaissable. C'est une bouée de sauvetage par quel quelque ensemble grand magasin, mais qui aucuns rêves de l'homme d'utiliser quand il tombe vraiment dans l'eau. Si, alors, nous avons toute raison de croire qu'il y a un très externe monde à tout, nous avons raison de croire que nous savons ce que c'est. Cela quelques-uns le savent imparfaitement, qu'autres le savent mieux, et que nous pouvons espérez que quelque jour il sera encore su plus parfaitement, est sûrement non

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