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George Stuart Fullerton

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Une Introduction à Philosophie

George Stuart Fullerton

Chapitre 78

le pharmacien ne suppose jamais que les atomes dans les murs de son éprouvette est identique avec ceux dans la fiole sur l'étagère. Ni l'un ni l'autre en commun vie ni dans science la distinction veut entre apparences et réal les choses sont du plus petit service était pas il possible de distinguer entre cette apparence et que, et cette réalité et que, et à faites référence chaque apparence à sa réalité appropriée. En effet, c'est inconcevable que, sous telles circonstances, la distinction doit a été tiré à tout. Ces points devraient être insistés sur fortement, car nous trouvons certain écrivains du philosophic qui tombent constamment dans un abus très curieux du distinction et faire beaucoup de capital de lui. Il a discuté que cela qui nous voyez, ce que nous touchons, ce que nous concevons par suite de scientifique, observation et réflexion--tout sont, dans la dernière analyse, matière dans sensation nous sommes donnés à lequel. Les plusieurs sens nous donnent classes différentes de sensations; nous travaillons ceux-ci augmentent dans certain complexes. Mais les sensations sont seulement les impressions qui quelque chose en dehors de nous fait sur nous. D'où, bien que nous paraissions à nous-mêmes à connaissez le monde externe comme c'est, notre connaissance ne peut jamais étendre l'au-delà les impressions ont fait sur nous. Donc, nous sommes faits taire absolument _appearances_, et ne peut rien savoir au sujet du _reality_ à qui ils doit être se reporté. Toucher cette matière Herbert Spencer writes[1] comme suit: "Quand nous sommes appris qu'un morceau de matière, considéré par nous comme exister extérieurement,, ne peut pas être su vraiment, mais que nous pouvons savoir seulement certaines impressions produit sur nous, nous sommes encore, par la relativité de pensée, a contraint à pensez à ceux-ci par rapport à une cause--la notion d'une vraie existence lequel a produit ces impressions devient naissant. Si c'est prouvé que chaque notion d'une vraie existence que nous pouvons encadrer est

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