Chapitre 70

signifiez l'expérience visuelle elle-même.  Dès que nous déplaçons nous perdons cela
expérience visuelle et obtient un autre, et retrouver celui nous avons perdu nous
devez revenir où nous étions auparavant.  Quand nous disons que nous voyons un arbre à un
distancez, nous devons signifier, alors, que nous savons de certain visuel
expériences que nous avons cela en déplaçant une certaine distance que nous serons
capable toucher un arbre.  Et qu'est-ce qu'il veut dire pour déplacer un certain
distance?  Dans la dernière analyse il veut dire à nous pour avoir un certain
quantité de sensations du mouvement.

Donc le vrai monde de choses pour quelles expériences de service de la vue comme
signes, est un monde révélé dans expériences de toucher et mouvement, et
quand nous parlons des vraies places, les distances, et les magnitudes, nous sommes
faire référence toujours à ce monde.  Mais c'est un monde révélé dans notre
éprouvez, et il ne  pas une tâche désespérée pour découvrir ce qui peut
que soit appelé vrai correctement et ce qui devrait être décrit comme simplement
apparent, quand le réal et l'apparent est ouvert à notre
inspection.

Nous ne trouvons pas dans cette analyse une explication satisfaisante du
la demande d'homme ordinaire qui sous certaines circonstances il voit l'arbre comme
est-ce que c'est et sous autres il ne fait pas?  Ce qu'il affirme vraiment est
qu'une expérience visuelle lui donne de la meilleure information concernant le
vraie chose, la chose du toucher, que fait un autre.

Mais qu'est-ce que nous dirons de sa demande que l'arbre est vraiment vert, et
est-ce que seulement apparences bleuissent sous certaines circonstances?  Est pas il de même que vrai
que l'arbre semble seulement vert sous certaines circonstances?  Est couleur
toute partie de la chose du toucher?  Est jamais il plus qu'un signe du toucher
chose?  Comment est-ce qu'une couleur peut être plus vraie qu'un autre?

Maintenant, nous pouvons tenir à l'analyse de Berkeley et maintenir que, en général,