Chapitre 58

sensations et choses externes.  Il pense qu'il a la raison à
croit que les choses ne cessent pas d'exister quand il n'a plus
sensations.  De plus, il croit que les choses ne paraissent pas à toujours
ses sens comme ils sont vraiment.  Si nous lui disons que ses sensations
_are_ les choses, il bouleverse son bon sens.  Il répond:  Faites vous signifiez
me dire que les complexes de sensation peuvent être sur une étagère ou dans un
tiroir? peut être coupé avec un couteau ou peut être cassé avec les mains?  Il sent
qu'il doit y avoir quelque vraie distinction entre sensations et le
choses sans lui.

Maintenant, les notions de l'homme ordinaire sur telles matières comme ceux-ci ne sont pas mêmes
éclaircissez, et ce qu'il dit au sujet de sensations et les choses ne sont pas toujours
édifier.  Mais c'est clair qu'il sent fortement que l'homme qui
les identifierait oblitère une distinction à qui le sien
l'expérience témoigne clairement.  Nous ne devons pas négliger précipitamment le sien
protestation.  Il a quelquefois raison dans sa sensation que les choses ne sont pas
identique, même quand il ne peut pas le prouver.

Dans la deuxième place, je remarque que, dans cet exemple, l'homme ordinaire est
dans le droit, et peut être montré pour être dans le droit.  "Les choses" ne sont pas
groupes de sensations.  La distinction entre eux sera expliquée
dans la prochaine section.

17. LA DISTINCTION ENTRE SENSATIONS ET "THINGS"-Suppose que je
soyez debout dans mon étude et regardez le feu dans le foyer.  J'éprouve
sensations, et ne s'est pas occupé simplement avec un feu imaginaire.  Mais peut
que mon expérience entière du feu soit additionnée au-dessus comme une expérience de
sensations et leurs changements?  Laissez-nous voir.

Si j'avais fermé mes yeux, le feu disparaît.  Fait tout un suppose que le
est-ce que le feu a été annihilé?  No.  Nous disons, je ne le vois plus, mais
rien n'est arrivé au feu.

Encore, je peux rester mes yeux ouvrent, et simplement tourne ma tête.  Le feu
disparaît encore une fois.  Fait tout un suppose que ma rotation que ma tête a