Chapitre 56

est un que nous voyons avec les yeux ouvre, et lequel nous touchons avec le
autre main.  Si nos expériences de notre propre corps n'avaient pas le cadre
lequel marque des expériences tout sensorielles, nous ne pourrions jamais dire:  Je _perceive_
que mon corps est près du bureau.  Quand nous appelons notre réal du corps, comme
contrasté avec imaginaire des choses, nous reconnaissons que ce groupe de
les expériences appartiennent à la classe décrite;  il est donné dans sensation,
et n'est pas pensé de simplement.

Il sera observé que, dans distinguer entre sensations et
imaginaire des choses, nous n'allons jamais au-delà le cercle de nos expériences.  Nous
n'atteignez pas dehors à un quelque chose _beyond_ ou _behind_ éprouve, et
dites:  Quand une telle réalité est présente, nous pouvons affirmer que nous avons un
sensation, et quand ce n'est pas, nous pouvons appeler l'expérience imaginaire.
S'il y avait une telle réalité comme ceci, il nous ferait petit bon, pour
depuis qu'il n'est pas supposé être perçu directement, nous devrions avoir à
comptez sur les sensations pour prouver la présence de la réalité, et
ne  pas tourner à la réalité et demander-le si nous étions ou n'étions pas
éprouver une sensation.  La distinction entre sensations et cela qui
est l'imaginaire est une distinction _observed_.  Ce peut être _proved_ qui
quelques expériences sont sensorielles et que quelques-uns ne sont pas.  Cela veut dire cela,
dans tirer la distinction, nous restons dans le cercle de notre
expériences.

Il y a eu beaucoup mystification inutile qui touche ceci supposée
réalité derrière expériences.  Dans le prochain chapitre nous verrons dans cela qui
sens que la "réalité" du mot peut être utilisée correctement, et dans quel sens il
ne  pas.  Il y a un danger dans l'utiliser vaguement et vaguement.

16. EST-CE QUE NOUS POUVONS APPELER DES GROUPES DES "CHOSES" DE SENSATIONS?--Maintenant, le monde externe
paraît à l'homme ordinaire être donné directement dans ses expériences du sens.
Il est disposé à admettre que la table dans la prochaine pièce de qu'il est