Chapitre 37

que cette connaissance vraiment is_.  Les enregistrements de la réflexion philosophiques augmentent et
essaie d'analyser des pensées complexes que les hommes utilisent quotidiennement sans se soucier à
analysez-les, en effet, sans se rendre compte même qu'ils peuvent être soumis
à analyse.

Il sera attendu qu'il devrait impressionner beaucoup de ceux qui sont
introduit à lui pour la première fois comme plutôt une création fantastique de
problèmes qui ne les présentent pas naturellement à l'esprit sain.
Il n'y a aucun homme pensif qui ne reflète pas quelquefois et au sujet de
quelques choses;  mais il y a peu de que le toucher a forcé pour aller sur la totalité
édifice de leur connaissance et l'examine avec un oeil critique du sien
tourelles à ses fondations.  Dans un sens, nous pouvons dire que philosophique
la pensée n'est pas naturelle, car il qui examine les suppositions sur
lequel toute notre pensée ordinaire au sujet des restes mondiaux n'est plus dans
le monde de l'homme ordinaire.  Il traite des choses comme hommes ne faites pas
communément traitez-les, et c'est naturel peut-être qu'il doive paraître à
quelques-uns qui, dans le dissolvant qu'il utilise, le vrai monde dans qui nous tout
réjouissez-vous devrait paraître dissoudre et disparaître.

J'ai dit que ce n'est pas la tâche de pensée réflectrice, _in le
en premier instance_, étendre les limites de notre connaissance du monde de,
matière et d'esprits.  C'est vrai.  Mais cela ne veut pas dire que, comme un
résultat d'une analyse réflectrice prudente, quelques erreurs qui peuvent ramper,
dans la pensée les deux de l'homme ordinaire et du scientifique ne peut pas être
explosé;  ni le fait moyenne qui quelques nouvelles extensions de notre connaissance
ne peut pas être suggéré.

Dans les chapitres suivre je prendrai au-dessus et en examiner quelques-uns du
problèmes de pensée réflectrice.  Et je considérerai en premier ceci
problèmes qui les présentent à ceux sujet à qui essaient à un
examen minutieux prudent notre connaissance du monde externe.  C'est à bien