Chapitre 36

penser comme nous attachons tous nos chaussures et boutonnons nos boutons.  Ce serait
difficile pour nous décrire ces opérations, mais nous pouvons les exécuter
très facilement néanmoins.  Quand nous disons que nous _know_ comment attacher notre
chaussures, nous signifions seulement que nous pouvons les attacher.

Maintenant, assez a été dit dans les sections précédentes pour faire éclaircissez cela
l'imprécision qui caractérise beaucoup de notions qui constamment se reproduisent
en commun la pensée n'est pas complètement chassée par l'étude du plusieurs
sciences.  L'homme de science, comme l'homme ordinaire, peut être capable d'utiliser
très bien pour certains concepts des buts qu'il n'est pas capable d'analyser
d'une manière satisfaisante.  Par exemple, il parle d'espace et temps, cause et
effet, substance et qualités, matière et esprit, réalité et
irréalité.  Il est certainement à même d'ajouter à notre connaissance de
les choses ont couvert par ces délais.  Mais nous ne devrions jamais négliger le
fait que la nouvelle connaissance qu'il nous donne est une connaissance du
même genre comme cela avant lequel nous avions.  Il mesure pour nous espaces et
temps;  il ne nous dit pas quel espace et le temps est.  Il signale le
causes d'une multitude d'événements;  il ne nous dit pas ce que nous signifions
toutes les fois que nous utilisons la "cause du mot."  Il nous informe ce que nous devrions accepter
comme réal et ce que nous devrions répudier comme irréel;  il n'essaie pas de montrer
nous ce que c'est être vrai et ce que c'est être irréel.

En d'autres termes, l'homme de science _extends_ notre connaissance et le fait
plus exact;  il ne fait pas _analyze_ certaines conceptions fondamentales,
lequel nous utilisons tous, mais de que nous pouvons donner habituellement un compte très pauvre.

En revanche, c'est la tâche de thought_ _reflective, pas dans le
première instance, étendre les limites de notre connaissance du monde de,
matière et d'esprits, mais plutôt _to nous rendent clairement conscient de