Chapitre 27

compris mal, je dois l'expliquer à quelque durée.

Laissez-nous supposer que l'homme enregistrements en question en haut l'étude de botanique.
Ayez besoin il fait n'importe quoi très différent de ce qui est fait plus imparfaitement
par chaque homme intelligent qui se l'intéresse aux plantes?  Là dans le
le vrai monde de la matière avant lui est les mêmes plantes qu'il a observé
quelque peu négligemment avant.  Il doit rassembler son information plus
systématiquement et doit l'arranger plus d'un oeil critique, mais sa tâche n'est pas
si beaucoup faire quelque chose de différent comme c'est faire beaucoup la même chose
mieux.

Le même est évidemment vrai de plusieurs autres sciences, tel que géologie,,
zooelogy, physiologie, sociologie.  Quelques hommes ont beaucoup d'exact
information concernant pierres, animaux, les fonctions du corporel
organes, le développement d'une forme donné de société, et autres choses de
la sorte, et les autres hommes ont mais peu;  et encore ce n'est pas habituellement
difficile pour l'homme qui sait beaucoup à faire l'homme qui sait peu
comprenez, au moins, cela de lequel il parle.  Il s'occupe
avec _things_--les mêmes choses qui intéressent l'homme ordinaire, et de
lequel l'homme ordinaire sait quelque chose.  Il a de l'information collectée
toucher leurs propriétés, leurs changements, leurs rapports,;  mais à
il, comme à son voisin moins scientifique, ils sont les mêmes choses ils
toujours were, choses qu'il a su des jours d'enfance.

Peut-être il sera admis que c'est vrai de telles sciences comme ceux
au-dessus indiqué, mais doutait si c'est vrai de toutes les sciences,
même de toutes les sciences de qui s'inquiètent directement de _things_
_some_ assortissent.  Par exemple, à l'homme ordinaire le monde de matière
les choses consistent en choses qui peuvent être vues et peuvent être touchées.  Beaucoup de ceux-ci
paraissez remplir espacez de façon continue.  Ils peuvent être divisés, mais les parties
dans lequel ils peuvent être divisés est conçu comme fragments du