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George Stuart Fullerton

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Une Introduction à Philosophie

George Stuart Fullerton

Chapitre 26

chose suffisamment merveilleuse que quelques sensations fragmentaires doivent automatiquement recevez une interprétation avant laquelle produit le prêtez attention à un monde de vraies choses; par exemple, que la petite pièce de colorez sensation que j'éprouve quand je tourne mes yeux vers le la fenêtre devrait paraître me présenter à la fois à un monde de matière objets qui reposent dans l'espace, définis clairement dans magnitude, distancent, et direction; qu'une expérience aucun plus de complexe ne devrait être la clef qui devrait déverrouiller pour moi l'entrepôt secret d'un autre esprit, et laïque avant moi une richesse de pensées et émotions pas mon propre. Du pauvre, mettez à nu, monde sans signification de l'intelligence naissante au monde de pensée commune, un monde dans quelles vraies choses avec leur collecteur de tubes propriétés, matière des choses et choses mental, portez leur partie, est en effet un long pas. Et nous ne devrions jamais oublier qu'il qui irait plus loin, il qui veut efforcez-vous pour gagner une meilleure connaissance de matière et d'esprit par l'aide de science et de réflexion philosophique, doit commencer ses main-d'oeuvre sur ceci fondation qui est commun à nous tout. Comme autrement il commence que par accepter et examiner le monde plus d'un oeil critique comme il paraît révélé dans l'expérience de la course? 8. CONNAISSANCE SCIENTIFIQUE.--Encore, la connaissance du monde qui nous a discuté est plutôt indéfini, inexact, et non systématique. C'est guide suffisant pour la vie commune, mais le sien les manques peuvent être rendus apparent. Il qui souhaite savoir matière et l'esprit ne peut pas se permettre mieux de négliger les sciences. Maintenant, c'est important d'observer que bien que, quand l'homme ordinaire grandit les changements scientifiques, grands ont lieu dans sa connaissance de choses, cependant sa façon de regarder beaucoup l'esprit et les restes mondiaux en général cela avant lequel c'était. Empêcher cette déclaration d'être

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