Chapitre 20

que nous ne pensons jamais à classer parmi les sciences philosophiques est
pas complètement coupe fermé d'un rapport avec philosophie.  Quand nous sommes
occupé, pas avec ajouter à la réserve de connaissance a embrassé dans le
sphère de toute science spéciale, mais avec un examen des méthodes
de la science, avec, pour ainsi dire, une critique des fondations sur
lequel la science reste, notre travail est reconnu comme généralement
philosophique.  Il ne frappe personne comme probabilité dans notre jour que là doit
que soit établi un "Journal de Philosophie, Psychologie, et Scientifique
Méthodes", mais nous devrions le penser étrange si quelque on avait annoncé le
intention de publier un "Journal de Philosophie et Anatomie Comparative."
Ce n'est pas sans sa signification qui, quand Mach qui avait été
professeur de physique à Prague, a été appelé (en 1895) à l'Université
de Vienne faire une conférence sur l'histoire et théorie du par induction
sciences, il a été fait, pas professeur de physique, mais professeur de
philosophie.

Le cas, alors, positions donc:  un certain groupe de disciplines est regardé
comme tomber étrangement dans la province du professeur de
philosophie, et les sciences qui le constituent sont fréquemment appelées
les sciences philosophiques;  de plus, il est regardé comme tout à fait adéquat
que le professeur de philosophie devrait s'inquiéter des problèmes
de religion, et devrait fureter dans les méthodes et fondamental
suppositions de sciences spéciales dans tout de lesquelles c'est impossible que
il devrait être adepte.  La question survient naturellement:  Pourquoi a sa tâche
vient être circonscrit comme c'est?  Pourquoi s'il devrait apprendre juste ceux-ci
choses et aucuns autres?

À cette question certaines personnes sont à la fois prêtes à donner une réponse.
Il y avait un temps, ils discutent, quand il a paru possible pour un homme à
embrassez le champ entier de connaissance humaine.  Mais la connaissance humaine a grandi;