Chapitre 28

Caractère d'une Personne particulière, ou faire une Image de quelques-uns
Vice dominant, ou seulement un Reflexion moral.--Tel est le [R]Article de
_Zenobia_. Été il concevez pour le Caractère de _Zenobia_? Mais 'tis
plutôt une Description de la Magnificence, et belle Situation de
le Palais qu'elle construisait alors. Ou était il dessin pour censurer
et fouette les Débités de boissons de l'Âge, pour les Extorsions qui ils
practis, et les Richs immenses qu'ils amassent par la Fraude et
Oppression? Mais ce Satir vient dans seulement le par, et dans un même
Manière du jejune. Ou pour finir, était il a projeté seulement pour un Reflexion moral
sur les révolutions soudaines et Vicissitudes de Richesse? Mais la Longueur
de cet Article est contradictoire avec la nature d'un Reflexion;  et si
toute chose comme ceci a visé, il doit venir dans comme le +epimuthion+,
la Morale de la Fable;  lequel fera le Contenu de cet Article,
encore plus différent de la nature d'un Caractère, que toute chose
cela a encore été mentionné.

  [R: C. des Civières de Richesse. obtenez une avance la nageoire.]

'Tis pas assez qu'un Caractère soit attiré conforme à cela
Existence qu'il a vraiment, ou probablement peut avoir dans Nature:  Il faut
plus loin soyez cloath dans les Sentiments adéquats, et exprimez dans un simple
et Style naturel. Mais M. la _de Bruyere_, considérez comme un Écrivain de
Caractères, est affecté aussi dans sa façon de penser, et trop artificiel
dans le Tour de ses Expressions.

Les Excuses antérieures qu'il a fait pour lui-même dans ce Point, est donc
loin du But que rien n'est plus ainsi.

  Se rappeler, [S]says il, que parmi l'ascrib des Écrits à
  _Theophrastus_ par _Diogenes Laertius_, il y en a un qui ours le
  Titre de _Proverbs_, c.-à-d. d'Observations sans rapport dégagées, et
  que le Livre le plus considérable de Moralité que jamais a été faite,
  ours qui Nomment dans les Écrits sacrés;  nous avons été excités par
  tels grands Exemples imiter, d'après notre Capacité, un même