Chapitre 65

Grèce, générations avant la montée des grands drames d'Athènes,,
les compagnies itinérantes ont divagué de village à village, en portant leur étape
mobilier dans leurs petites charrettes, et a agi dans leurs baraques et tentes le
grandes histoires de la mythologie;  donc en Angleterre les joueurs du mystère ont fréquenté
les veillées et foires, et dans les granges ou les auberges, bars, ou dans la ferme
cuisine, jouée à saints et anges, et a accompli sur leur étape insignifiante
le drame de la foi chrétienne. À nous, qui peut mesurer l'effet de tel
scènes seulement par l'impression qu'ils produiraient maintenant sur nous-mêmes,
ces expositions peuvent paraître mais affreusement profane;  ils n'étaient pas profanes
quand a soumis dans simplicité, et a reçu comme ils ont été donnés. Ils étaient non
plus profane que ces illuminations monacales surannées qui a formé le germe
d'art Italien;  et comme hors des illuminations ces tableaux sont survenus qui
restez des unapproached et inabordable dans leur excellence, donc hors du
les pièces de théâtre du mystère ont éveillé le drame anglais, a représenté dans sa finale
état complet par les créations d'un poète qui, il commence maintenant à être supposé,
positions seul parmi espèce humaine. Nous nous permettons de penser à Shakspeare ou de
Raphael ou de Phidias, comme ayant accompli leur travail par le pouvoir de
leur propre génie individuel;  mais la grandeur comme le leur n'est jamais plus que
le plus haut degré d'une excellence qui prédomine largement rond il, et
formes l'environnement dans lequel il grandit. Aucun esprit seul en contact seul
avec les faits de nature aurait pu créer hors d'il un Pallas, un
Madone, ou un Lear;  les telles conceptions vastes sont l'augmentation d'âges, le
créations de l'esprit d'une nation;  et artiste et poète, rempli plein avec le
pouvoir de cet esprit, ayez mais leur donné la forme, et rien de plus que forme.
Ni la forme elle-même aurait été accessible par en a isolé le talent. Non