Chapitre 2

l'écrivain présent se hasarde à soumettre, aussi précieux que c'est distinctif
et comme bien digne d'étude comme il est négligé.  Pendant qu'annales, contes et
la poésie a trouvé des éditeurs que les vies de Saints irlandais sont restées
pour une grande part une mine inexploité. Dans les causes de cette négligence étrange c'est
pas le but de l'introduction présente entrer.  Suffisez il à
jetez un coup d'oeil dans passer à une des raisons dans lesquelles ont été prétendues
explication, scil.:--que les "vies" sont non critiques et romantiques, cela,
ils abondent en légendes sauvages, impossibilités chronologiques et toutes les sortes
d'histoires incroyables, et, finalement, que les miracles sont multipliés la caisse
le miraculeux devient l'ordinaire, et que les merveilles sont magnifiées la caisse
les frontières narratives sur le ridicule.  Le Saint comme il est tracé est
quelquefois une existence positivement répulsive--arrogant, venimeux, et cruel;
il demande deux yeux ou plus pour un, et, pucklike, équitablement festivités dans
malice!  Comme peint il est en fait plus d'une divinité païenne qu'un Chrétien
homme.

Les charges précédentes peuvent, ou faut, soit admis partiellement ou dans plein,
mais la telle admission n'implique aucune dénégation de la valeur historique du
Vies.  Littérature tout archaïque, soyez il s'est souvenu, est dans un plus grand ou
moins de degré non critique, et il doit être lu dans la lumière de l'écrivain
temps et alentours.  Cette imagination devrait diriger quelquefois l'émeute et
que le stylo soit porté au-delà la ligne frontière du strictement le symbole littéral est
peut-être rien beaucoup s'être émerveillé à dans le cas du surnaturel
Celte disposé avec religion pour son thème.  Fait le scribe croyez cela qui il
a écrit quand il a raconté les merveilles multipliées de son protecteur sacré
vie?  Indubitablement il a fait--et pourquoi pas!  Au peu évolué monacal
et esprit médiéval, comme à l'esprit d'homme primitif, le merveilleux et
le surnaturel est presque comme réal et proche comme la banalité et naturel.